Donald Trump: Thượng Đế, Thiên Đàng và vết ố của Đức Tin | Nguyễn Hoàng Văn

“Thank you, God bless you, and God bless America”, một lần nữa, trong thông điệp liên bang ngày 4/3/2025, Donald Trump lại réo tên Thượng Đế nên tôi cứ thắc mắc là, mai này, sau khi đã trút bỏ hơi thở cuối cùng, kẻ liên tục làm phiền đấng tối cao này có được phép bắt đầu cuộc đời mới ở cõi Thiên Đàng? [1]

Ai cũng mơ về cái cõi phúc vĩnh hằng này nhưng không ai thực sự có thẩm quyền mô tả cụ thể đời sống nơi đó ngoài chút manh mối từ các tài liệu truyền đạo với hình ảnh các thiên thần vỗ cánh bay bay. Nhưng chính từ cái manh mối nhỏ nhoi này mà Lâm Ngữ Đường mới cho rằng cuộc sống ở đó cũng chán chết đi được bởi, đến đó, ngoài việc bay qua bay lại rồi hát thánh ca, chúng ta biết làm gì hơn? [2] Bay chán thì hội nhóm hát thánh ca, hát chán thì lại bay, bay chán thì lại hát và khó mà tin rằng một người như Trump có thể thích ứng với cuộc sống bay bay hát hát này.

Nhưng đó chỉ là suy diễn từ hình ảnh minh họa trong các tài liệu truyền đạo và vấn đề chính là Trump có lên được trên đó hay không và tôi, qua google, phát hiện câu trả lời KHÔNG bởi, các Cơ Đốc nhân, đa số, không tin vào đức tin của Trump. [3]

Để được cứu rỗi thì phải có đức tin và tín lý này hình thành sau cuộc cải cách tôn giáo do Martin Luther (1483 -1546) khởi xướng vào thế kỷ 16, hình thành nên hệ phái Tin Lành mà, tại các vùng quê nước Mỹ, đã góp phần chính đưa Trump lên đỉnh cao quyền lực. Trước đó, Giáo Hội Vatican cổ xúy cho niềm tin về sự cứu rỗi dựa trên công quả, càng đóng góp vật chất cho Giáo hội bao nhiêu, sẽ càng có cơ hội lên Thiên Đàng bấy nhiêu và quan niệm này đã đẻ ra tệ mua bán “chứng chỉ xá tội” (indulgence), lôi cuốn giới quý tộc Âu châu, khiến họ ào ào bỏ tiền ra xây dựng hay tu bổ nhà thờ nhằm đặt cọc một chỗ ở cõi vĩnh hằng. Nhưng Luther tố cáo rằng đó là một hình thức tham nhũng và cho mấu chốt của sự cứu rỗi là đức tin. Mà xét về đức tin thì, như đã nói, không Cơ Đốc nhân nào tin là Trump có. Mà lùi lại thời kỳ “tiền – Tin Lành”, chỉ tính vào “công quả” thì Trump vẫn thiếu, dù tiền bạc có thừa. Cứ xem những việc xây dựng hay tu bổ nhà thờ, Trump chưa hề bỏ ra một cắc bạc nào nên hoàn toàn không thể chìa “chứng chỉ xá tội” nhằm vào cửa Thiên Đàng.

Còn “tội” thì, căn cứ vào Thập giới của Moses, tổng cộng mười điều, Trump đã xâm phạm nghiêm trọng đến ít nhất là năm rồi. Mà không phải nói chuyện xa xôi, chỉ căn cứ vào thông điệp liên bang nói trên thôi, đã nhận ra điều này.

Trước hết là Thập giới:

1. Thờ phượng một Đức Chúa Trời và kính mến người trên hết mọi sự

2. Chớ kêu tên Đức Chúa Trời vô cớ

3. Giữ ngày Chúa Nhật

4. Thảo kính cha mẹ

5. Chớ giết người

6. Chớ làm sự dâm dục

7. Chớ lấy của người

8. Chớ làm chứng gian

9. Chớ muốn vợ chồng người

10. Chớ tham của người

Đức Chúa Trời là một cách gọi khác của Thượng Đế và, ở đây, có thể xét tội của Trump qua điều thứ hai, kêu tên Người vô cớ.

Thượng Đế rất công bằng nên, có ban phước, Người không thiên vị kẻ giàu hay mạnh mà dẫm đạp lên người nghèo hay yếu. Hoàn toàn không có chuyện Thượng Đế ban phước cho nước Mỹ mà chà đạp lên Ukraine, hay lấy đất của Đan Mạch ban cho Mỹ. Cũng không có chuyện Thượng Đế bác bỏ Liên Hiệp Quốc và Tổ Chức Y Tế Thế Giới bởi, theo lý, Người phải ủng hộ bất cứ ai, cá nhân hay tập thể, hằng làm việc tốt cho nhân loại.

Vậy mà Trump lại viện tên Người để biện minh cho những việc ngược lại.

Thượng Đế cấm chúng ta không được làm chứng gian, thế mà, không kể những lần ra tòa cãi chày cãi cối hay dối trá triền miên trước đây, chỉ trong bài diễn văn trên thôi, Trump cũng lộ mặt gian dối qua các hệ thống fact-checker khi nói về nhiệm kỳ của Joe Biden và về thành tích của mình.

Thượng Đế cấm con chiên không được “tham của người” thế mà, trong bài diễn văn trên, Trump lại đòi chiếm hữu đảo Greenland của Đan Mạch, “bằng cách này hay cách khác” mà không buồn rào đón bằng “những biện pháp hòa bình, hợp với công pháp quốc tế” hay, theo lẽ đạo, là “hợp với Kinh Thánh”. Nói như thế có nghĩa là Trump sẽ không từ bỏ thủ đoạn nào.

Không hợp với lẽ đạo, thông điệp trên thậm chí còn trái với lẽ đời nên, do đó, sự xâm phạm còn nghiêm trọng hơn. Trump không hề “vô cớ kêu tên”. Trump đã mượn tên Thượng Đế như một thứ chiêu bài cho những việc nghịch đạo, nghịch đời.

Mà thoát ra khỏi bài diễn văn trên thì còn bao nhiêu là điều cấm đã xâm phạm, đã kết thành tội tại tòa, nào là sự “sự dâm dục”, sự “tham của người” và, thậm chí không nói chuyện thèm muốn vợ người khác, cả con gái ruột của mình mà Trump còn tuyên bố là, nếu không phải là cha con, ông đã ve vãn từ lâu rồi.

Sao Thượng Đế có thể cho phép một kẻ đốn mạt như thế bén mảng đến Thiên Đàng?

Nhưng Trump, ít ra là trước cuộc bầu cử, đã từng tuyên bố là tin vào Thiên Đàng, chỉ phân vân không biết mình có lên được hay không. Trong cuộc phỏng vấn do National Association of Black Journalists tổ chức tại Chicago ngày 31/7/2024, như một nỗ lực ve vãn lá phiếu của cử tri da đen khi cuộc bầu cử đã gần kề, Trump tuyên bố là ông tin vào Thiên Đàng và khiêm tốn rằng nếu ông là người tốt thì sẽ lên đó, còn xấu thì đi chỗ khác. [4]

Đã tin vào Thiên Đàng thì ắt phải tin vào đấng tối cao đang quản trị cõi phúc vĩnh hằng và, trong nhận thức của Trump, Thượng Đế hiện diện như thế nào?

Để xem xét thấu đáo vấn đề thì, có lẽ, cũng nên xem qua những thí dụ “kinh điển”, như nhận thức về Thượng Đế của hai bộ óc lỗi lạc nhất, hai nhà khoa học hàng đầu trong lịch sử nhân loại là Issac Newton và Albert Einstein.

Newton đã xây dựng nên một lý thuyết về vũ trụ cơ học, diễn tả đúng quy luật hoạt động của các thiên thể nên vũ trụ của ông ta cũng tuân theo cái nhìn cơ học mà hoạt động của Thượng Đế cũng mang tính… cơ học. Với Newton thì Thượng Đế sáng tạo nên vũ trụ này cũng giống như một người thợ làm ra cái đồng hồ. Thượng Đế tạo ra vũ trụ và để nó hoạt động theo những quy luật cơ học chỉ là, thoảng hoặc vũ trụ lâm cảnh rắc rối, cũng giống như cái đồng hồ bị trục trặc, Người cũng phải ra tay can thiệp, cũng giống như người thợ đồng hồ chùi dầu, thay thế phụ tùng khi đồng hồ bị trục trặc. [5]

Albert Einstein thì khác. Mỗi lần đến giảng tại các đại học Mỹ, nhà khoa học lỗi lạc này thường bị sinh viên thắc mắc là “có tin vào Thượng Đế hay không?” và, câu trả lời, luôn luôn, là: “Tôi tin vào Thượng Đế của Spinoza”. [6]

Baruch de Spinoza (1632 –1677) là một nhà duy lý đã “tái phát minh tôn giáo”, bác bỏ những tín lý mê muội về sự can thiệp của thần thánh: “Bất cứ ai yêu Thượng Đế đều không thể đòi hỏi rằng Thượng Đế nên yêu lại mình.” Theo Spinoza thì Thượng Đế không phải là người đứng bên ngoài tự nhiên, cũng không tạo ra những phép màu hay trừng phạt ai cả và, thực ra, Kinh Thánh được viết ra bởi những người bình thường.

Như thế, có thể nói, Einstein tin theo thuyết “Bất khả tri” (Agnosticism), cũng tin vào Thượng Đế nhưng đó là một đấng tối cao vượt quá tầm hiểu biết, con người không thể hiểu nổi và đó hoàn toàn không phải là mẫu Thượng Đế mà con người tạo ra. Ở đây, Einstein có phần giống với Khổng Tử qua quan niệm “Vị tri sự nhân, yên năng sự thần”, con người mà chưa phụng thờ nổi thì làm sao có thể phụng thờ thánh thần và, “Vị tri sinh, yên tri tử”, việc sống mà chưa hiểu được thì làm sao hiểu được sự chết? [7]

Liên quan đến Thượng Đế, Einstein còn có một tuyên bố nổi tiếng là “God doesn’t play dice”, “Thương Đế không chơi trò xúc xắc” và nếu đó chỉ là một luận điểm khoa học thì, bây giờ, Trump đang làm điều ngược lại, với trật tự và ổn định toàn cầu. [8]

Những gì đang diễn ra cho thấy Trump đang chơi một canh bạc ở đó nước Mỹ là một con xúc xắc còn nước Nga, của nhà độc tài Putin, lại là tay chơi chỉ có thắng chứ không thể thua. Con xúc xắc Mỹ cứ quay và Putin, không cần đặt cược, chỉ có thắng và thắng. Như đã thắng với Ukraine mà không mất mát cái gì. Như đã thắng khi đạo quân tin tặc Nga thoải mái thao túng hệ thống bảo mật của nước Mỹ như chỗ không người mà chẳng mất cái gì.

Trump, trên tầm nhìn vĩ mô, đang thu gọn cả vũ trụ vào nước Mỹ và, như thể là Newton, đang xem nước Mỹ là cỗ máy đồng hồ bị trục trặc và tự giao cho mình sứ mạng chỉnh đốn với canh bạc kỳ quặc, được thiết kế để đối thủ hay kẻ thù của Mỹ luôn luôn thắng.

Như thế, với nước Mỹ, Trump chính là một thứ anti-God, một Luxifer nhưng oái ăm thay, chính những kẻ tin vào Thượng Đế, tại các vùng nông thôn Mỹ, lại đưa ông ta vào vị trí quyền lực này.

Khi gởi gắm niềm tin vào một tôn giáo nào, bất cứ ai cũng hướng đến sự những giá trị chân thiện mỹ nhưng đó là việc cá nhân. Nhưng khi những cá nhân như thế quần tụ thành một cộng đồng thì vấn đề không đơn giản là đức tin mà còn là những quyền lợi thế tục với những quan hệ chính trị phức tạp. Chính trị thì luôn đòi hỏi sức mạnh của tài lực và ngôn từ. Muốn có tài lực thì phải kiếm tiền, bằng bất cứ cách nào. Muốn mạnh của về ngôn từ thì phải láo khoét, mỵ dân.

Chính những vấn đề thế tục như thế đã hằn những vết ố trong hành trình đức tim của nhiều cộng đồng tôn giáo và, qua sự kiểm chứng của thời gian, sự thật mới phát lộ và, có thế, cố Giáo hoàng John Paul mới chính thức lên tiếng xin lỗi, từ cuộc Thập tự chinh đến việc đàn áp người Do Thái, những người dị giáo khác hay việc truy bức, hay việc cấm nhà khoa học Galileo Galilei không được nói lên sự thật. [9]

Mai đây, sẽ có những cá nhân hay tổ chức tôn giáo nào đứng ra xin lỗi vì đã cổ vũ tín đồ của mình đưa một kẻ nghịch đạo, nghịch đời và bất xứng như Trump vào vị trí có thể làm cho nước Mỹ và cả thế giới xáo xào và bất an này?

Tham khảo:

https://www.nytimes.com/…/transcript-trump-speech…\

1. . Lâm Ngữ Đường (1964), Một quan niệm sống đẹp, trang 115 bản dịch của Nguyễn Hiến Lê, nguyên tác The importance of Living.

2. https://www.quora.com/Do-Christians-think-Trump-is-going…

“Most evangelicals don’t think Trump is a Christian believer and, therefore, will not go to heaven.”

3. https://www.christianpost.com/…/do-you-share-donald…

Laura then asked the former president, “Do you believe in Heaven?” And he responded, “I do. If I’m good, I’m going to Heaven. And if I’m bad, I’m going someplace else, like over there, right?”

4. https://history.aip.org/…/cosmology/ideas/newtonian.htm….

5. https://www.bbntimes.com/…/einstein-s-answer-upon…

6. Luận ngữ, chương Tiên tiến

7. Einstein nói vậy để bác bỏ “Nguyên lý bất định” (Uncertainty principle) của Cơ học lượng tử ( Quantum Mechanics)]. Einstein cho rằng mọi hiện tượng vật lý đều “tất định”, có thể dự đoán trước và sai sót diễn ra là theo nguyên lý domino, cái sai này sẽ kéo theo cái sai khác, hàng loạt. Einstein là thiên tài khoa học, đã tính toán và dự đoán đúng nhiều điều tuy nhiên ở đây thì ông đã sai: bằng thí nghiệm, các nhà vật lý lượng tử đã chứng minh là một âm điện tử (electron) có thể rất bất định khi, cùng lúc, có thể hiện diện ở hai nơi :, suy rộng ra, trên lý thuyết, thì vào cùng một thời điểm và, một hạt cơ bản, có thể hiện diện ở một vị trí nào đó nhưng cũng có thể hiện hữu ở bất nơi nào đó trong vũ trụ.

8. https://www.nytimes.com/…/after-350-years-vatican-says…